La interpretación

Se ha dicho mucho de un concepto extraño: la subjetividad. Respaldados en él vemos la vida y sus sucesos de maneras muy diferentes. La lluvia por ejemplo, para algunas personas es la cosa más divertida delmundo, porque si lo piensas bien no deja de ser una cosa de lomás extraña que caiga agua del cielo, y eso de mojarte con ella es fabuloso; aunque también existe quien detesta empaparse de lluvia porque se enferma, le molesta la sensación de humedad etc.
Si con los sucesos como el anteriormente descrito la subjetividad es infinitamente interesante y ofrece las más diversa variedad de gustos, cuando hablamos de la interpretación... que Dios nos guarde.
Hace menos de una semana mi jefa de carrera platicaba conmigo acerca de la hermeneútica, que según la real académica es:

3. f. Fil. En la filosofía de Hans-Georg Gadamer, teoría de la verdad y el método que expresa la universalización del fenómeno interpretativo desde la concreta y personal historicidad.

Osea que en resumidas cuentas es el arte de la interpretación, la teoría de aquello. La definición nos habla de universalización desde la personal historicidad... contradictorio no? . Por ello es que la hermenéutica es fabulosa, porque nos habla de la subjetividad de la interpretación (que se forma u obedece al backround histórico de las personas y las sociedades) mientras tratamos de objetivarla, pero no considerando la subjetividad como un problema, sino simplemente como la "real" situación en la que se desarrolla ese intento de expresión de lo universal (que vendría siendo la simple comprensión de lo que el lenguaje quiere decirnos).
Según decía Olivia antes la palabra correspondía al objeto de manera fidedigna y directa, hubo una evolución social que volvió después muy complejo el relacionar de modo claro la palabra y el objeto, porque el hombre se volvió distinto,conoció más, y por ende la simplicidad se esfumó. Lo que cada uno de nosotros dice ha perdido en muchas ocasiones ese ligamiento inmediato con la idea que queremos expresar: tal vez sobran palabras, tal vez faltan, y por ello el que escucha lo que decimos tiene que valerse de su subjetividad para "interpretar" lo que estamos diciendo, ¿y si lo entendió o interpretó mal?... pues ni modo, es el precio que hay que pagar por haber nacido en sociedades no directas, jejeje.
Antes la Comunicación era descrita en modelos, emisor- receptor- mensaje, y sus variantes más "complejas" que incluyen otros elementos como feedback y canal. La comunicación era vista como algo sencillo, una fórmula, algo en sí mismo claro; pero la hermeneútica nos habla de un mundo revuelto donde el papel del comunicólogo (entre muchos otros) es el de ayudar a esclarecer las telarañas interpretativas, que en mi opinión vuelven la vida mucho más interesante de estudiarse.
La interpretación subjetiva podría verse entonces como algo que separa alos actores de la comunicación porque puede que no se de la comprensión del mensaje en su totalidad, pero después de todo estamos pasando por la etapa en la que la realidad ya no se distingue como una sola, siquiera pensarlo ya es un poco soberbio, y es que así es la posmodernidad.

*NOTA.- Al hablar de hermenéutica cuando me refiero a "interpretación subjetiva", esta debe ser entendida como interpretación parcial, relativa y contingente de los seres humanos... que porsupuesto no es lo mismo que subjetividad.